Nilaiestetik. Dalam rangka teori umum tentang nilai The Liang Gie menjelaskan bahwa, pengertian keindahan dianggap sebagai salah satu jenis nilai seperti halnya nilai moral, nilai ekonomi, nilai pendidikan, dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segala sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estetik. Segala hasrat manusia terhadap keindahan disebut dengan seni. Pembahasan Seni memiliki fungsi, sebagai berikut Sebagai pemenuh kebutuhan fisik manusia yuitu memberikan apresiasi terhadap keindahan dan penggunaan benda. Sebagai pemenuh kebutuhan emosional manusia yang berupa rasa senang, sedih, marah, cinta, dan sebagainya. Sebagai media kepercayaan atau keagamaan. Sebagai media dalam pendidikan. Sebagai media untuk menjelaskan suatu infromasi. Sebagai media dalam melakukan entertaiment. Macam-macam seni, yaitu Seni musik yaitu karya seni yang menggunakan unsur bunyi dalam penggunaannya. Seni tari yaitu seni yang menggunakan gerakan anggota tubuh dalam pelaksanaannya. Seni rupa yaitu seni yang dapat di rasakan dan dapat dilihat oleh indera manusia. Seni teater yaitu seni yang menggambarkan atau memvisualisasi buah pikir dari seseorang. Seni sastra yaitu seni yang dapat dirasakan dan dinikmati dengan indera pendengaran dan pengelihatan manusia. Pelajari lebih lanjut materi tentang definisi seni Detail jawaban Kelas 7 - SMP Mapel Seni Budaya Bab Seni Kode - Kata kunci Definsi seni, fungsi seni, macam-macam seni. AJ.
Setiapmanusia memiliki keindahan. Keindahannya baik dari dalam, dari luar, maupun yang ada disekitarnya. Kata keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keidahan identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan
Dalam kehidupan sehari-hari kita pasti pernah mendengar kata estetika. Estetika berkaitan penuh dengan seni dan lalu apa sih estetika itu pengertian jelas dan menurut para ahli? Untuk itu pembahasan tentang estetika sebagai EstetikaEstetika merupakan cabang filsafat yang memuat keindahan. Estetika merupakan ilmu yang membahas bagaimana keindahan dapat terbentuk, serta bagaimana agar bisa merasakannya. Untuk lebih lanjut mengenai estetika yaitu suatu filosifi yang mempelajari suatu nilai sensoris yang terkadang dianggap sebagai penilaian terhadap sentimen serta rasa. Estetika adalah cabang yang dekat dengan filosifi terdiri dari tiga hal, yaituStudi mengenai fenomena mengenai fenomena mengenai seni sebagai hasil pengalaman Menurut Para AhliEstetik dalam kedokteran gigi. adalah integeritas harmonis dari beberapa fungsi fisiologis oral dengan penekanan yang sama sehingga didapatkan atau dihasilkan gigi geligi yang ideal melalui restorasi dengan bentuk, warna, struktur dan fungsi untuk mencapai kesehatan dan daya tahan yang Webster Dic 197718. Estetika merupakan gabungan dari ilmu pengetahuan dan filsafat. Kata estetika dikutip dari bahasa Yunaniaisthetikos atauaishtanomai yang berarti mengamati dengan inderaKattsoff, element of philosopiy, 1953. Estetika adalah segala sesuatu dan kajian terhadap hal-hal yang berkaitan dnegan kegiatan Mater Ames, Colliers Encyclopedia. Estetika merupakan suatu telaah yang berkaitan dengan penciptaan, apresiasi, dan kritik terhadap karya seni dalam konteks keterkaitan seni dengan kegiatan manusia dan pernanan sendi dalam perubahan dunia stolnitz, Encyclopedia of Philoshopy. Estetika merupakan kajian filsafat keindahan dan juga Djelantik, Estetika Suatu Pengantar, 1999. Estetika adalah suatu ilmu yang mempelajari segala sesuatu yang berkaitan dengan keindahan, mempelajari semua aspek yang disebut Haverson, dalam Estetika Terapan, 1989. Estetika adalah segala hal yang berhubungan dengan sifat dasar nilai-nilai nonmoral suatu karya Hosper, dalam Estetika Terapan, 1989. Estetika merupakan cabang filsafat yang berkaitan dengan proses penviptaan karya sachari, Estetika terapan, 1989. Estetika adalah filsafat yang membahas esensi dari totalitas kehidupan estetik dan artisrtik yang sejalan dengan sumarjo, filsafat seni, 2000. Estetika mempersoalkan hak ikat keindahan alam dan karya seni, sedangkan filsafat seni mempersoalkan hanya karya seni atau benda seni, atau artifak yang disebut EstetikaPengertian estetika dari suatu masa ke masa yang lain selalu mengalami perubahan. Beberapa pemikir estetika yang terkenal antara lain adalah Aristoteles dan Immanuel Kant. Aristoteles dalam Poetics menyatakan bahwa sesuatu dinyatakan indah karena mengikuti aturan-aturan order, dan memiliki magnitude atau memiliki daya Kant dalam The Critique of Judgement 1790 yang dikutip oleh Porphyrios 1991 menyatakan bahwa suatu ide estetik adalah representasi dari imajinasi yang digabungkan dengan konsep-konsep tertentu. Kant menyatakan adanya dua jenis keindahan yaitu keindahan natural dan keindahan natural adalah keindahan alam, yang indah dalam dirinya sendiri, sementara keindahan dependen merupakan keindahan dari objek-objek ciptaan manusia yang dinilai berdasarkan konsep atau kegunaan tertentu. Kedua pendapat tersebut di atas menunjukkan perhatian yang besar pada objek, di mana keindahan didapatkan karena suatu objek memiliki karakter tertentu sehingga layak untuk dinyatakan sebagai yang besar terhadap objek dalam pemikiran tentang estetika tersebut memberikan pengaruh pada arsitektur. Pengaruh tersebut mengakibatkan munculnya aturan-aturan sebagai patokan untuk menyatakan keindahan suatu yang hidup pada masa Renaissance, dalam Ten Books on Architecture menyatakan bahwa keindahan suatu bangunan ditentukan oleh beberapa faktor Porphyrios, 1991 seperti jumlah komponen number misalnya jumlah kolom, pelubangan dan sebagainya yang dinyatakan harus meniru alam, congruity, yaitu bagaimana menempatkan suatu komponen untuk membentuk keindahan secara keseluruhan, finishing dan intinya Alberti menyatakan sesuatu disebut indah karena meniru alam, dalam hal ini bukan hanya alam secara fisik, tetapi juga hukum-hukum alam. Hal ini dapat dilihat pada kolom-kolom Yunani yang berbentuk mengecil ke atas, yang dianggap sesuai dengan hukum alam. Alberti bukanlah satu-satunya orang yang mencetuskan standar dalam estetika Palladio dan Brunelleschi juga banyak memberikan kontribusi bagi standar estetika dalam arsitektur masa Renaissance. Kebanyakan aturan-aturan yang berlaku pada masa tersebut menyebutkan aturan proporsi dalam angka-angka. Golden section merupakan salah satu aturan proporsi dalam angka yang banyak digunakan dan dianggap sebagai representasi dari alam pada sekitar abad dan ArsitekturDalam arsitektur, estetika adalah sebuah bahasa visual, yang tidak sama dengan beberapa bahasa estetika yang tidak visual, seperti bahasa itu sendiri. Estetika dalam arsitektur memiliki banyak sangkut paut dengan segala yang visual seperti permukaan, volume, massa, elemen garis, dan sebagainya, termasuk berbagai order harmoni, seperti Estetika Teori Estetika SubyektifMenurut Herbert Read teori subyektif menyatakan bahwa sesungguhnya yang menyatakan ciri-ciri yang menimbulkan keindahan adalah tidak ada. Yang ada hanyalah tanggapan persaaan dalam diri seseorang dalam mengamati sesuatu memang subyektif, dalam diri setiap orang, pendapat tentang nilai estetika sebuah bangunan dipengaruhi oleh berbagai hal, antara lainSubyektifitas diri hanya dimungkinkan bila fungsi biologis tubuh kita yang berkaitan dengan fungsi sensasi dan persepsi dalam keadaan normal; misalnya mata bisa melihat, hidung bisa mencium, pikiran dalam keadaan normal/perseptif. Mampukah suatu obyek menggairahkan limbic’ dalam otak kita sehingga merasa adanya kenikmatan saat berkontak dengan sebuah obyek arsitektural. Kenikmatan yang didapatkan itu menjadikan otak kita mengatakan sesuatu itu indah’.Estetika dalam FilsafatFilsafat estetika pertama kali dicetuskan oleh Alexander Gottlieb Baumgarten 1975 yang mengungkapkan bahwa estetika adalah cabang ilmu yang dimaknai oleh perasaan. Filsafat estetika adalah cabang ilmu yang membahas masalah keindahan. Bagaimana keindahan bisa tercipta dan bagaimana orang bisa merasakannya dan memberi penilaian terhadap keindahan tersebut. Maka filsafat estetika akan selalu berkaitan dengan antara baik dan buruk, antara indah dan etimologi, estetika diambil dari bahasa Yunani, aisthetike yang berarti segala sesuatu yang diserap oleh indera. Filsafat estetika membahas tentang refleks kritis yang dirasakan oleh indera dan memberi penilaian terhadap sesuatu, indah atau tidak indah, beauty or estetika adalah cabang ilmu dari filsafat Aksiologi, yaitu filsafat nilai. Istilah Aksiologi digunakan untuk menberikan batasan mengenai kebaikan, yang meliputi etika, moral, dan perilaku. Adapun Estetika yaitu memberikan batasan mengenai hakikat keindahan atau nilai materialis cenderung mengatakan nilai-nilai berhubungan dengan sifat-sifat subjektif, sedangkan kaum idealis berpendapat nilai-nilai bersifat objektif. Andaikan kita sepakat dengan kaum materialis bahwa yang namanya nilai keindahan itu merupakan reaksi-reaksi subjektif. Maka benarlah apa yang terkandung dalam sebuah ungkapan “Mengenai masalah selera tidaklah perlu ada pertentangan”.Serupa orang yang menyukai lukisan abstrak, sesuatu yang semata-mata bersifat perorangan. Jika sebagian orang mengaggap lukisan abstrak itu aneh, sebagian lagi pasti menganggap lukisan abstrak itu indah. Karena reaksi itu muncul dari dalam diri manusia berdasarkan mengenai penilaian terhadap keindahan maka setiap dekade, setiap zaman itu memberikan penilaian yang berbeda terhadap sesuatu yang dikatakan indah. Jika pada zaman romantisme di Prancis keindahan berarti kemampuan untuk menyampaikan sebuah keagungan, lain halnya pada zaman realisme keindahan mempunyai makna kemampuan untuk menyampaikan sesuatu apa adanya. Sedangkan di Belanda pada era de Stijl keindahan mempunyai arti kemampuan mengomposisikan warna dan ruang juga kemampuan mengabstraksi estetika akan berhubungan dengan nilai-nilai sensoris yang dikaitkan dengan sentimen dan rasa. Sehingga estetika akan mempersoalkan pula teori-teori mengenai seni. Dengan demikian, estetika merupakan sebuah teori yang meliputiPenyelidikan mengenai sesuatu yang indah;Penyelidikan mengenai prinsip-prinsip yang mendasari seni;Pengalaman yang bertalian dengan seni, masalah yang berkaitan dengan penciptaan seni, penilaian terhadap seni dan perenungan atas merupakan bidang pengetahuan yang senantiasa bertanya dan mencoba menjawab persoalan-persoalan yang sangat menarik perhatian manusia sejak dahulu hingga sekarang. Salah satu persoalan yang mendasari ungkapan rasa manusia adalah estetika, jika peranannya sebagai filsafat dan ilmu dan IlmuEstetika dan ilmu merupakan suatu kesatuan yang tak dapat dipisahkan, karena sekarang ada kecenderungan orang memandang sebagai ilmu kesenian science of art dengan penekanan watak empiris dari disiplin filsafat. Dalam karya seni dapat digali berbagai persoalan obyektif. Umpamanya persoalan tentang susunan seni, anatomi bentuk, atau pertumbuhan gaya, dan dengan metode perbandingan dan analisis teoritis serta penyatupaduan secara kritis menghasilkan sekelompok pengetahuan ilmiah yang dianggap tidak tertampung oleh nama estetika sebagai filsafat tentang keindahan. Akhir abad ke-19 bidang ilmu seni ini di Jerman disebut “kunstwissensechaft”. Bila istilah itu diteterjemahkan ke dalam bahasa Inggris adalah “general science of art”. Bruyne dalam bukunya Filosofie van de Kunst berkata bahwa pada abad ke-19 seni diperlakukan sebagai produk pengetahuan alami. Sekarang dalam penekanannya sebagai disiplin ilmu, estetika dipandang sebagai “the theory of sentient knowledge”. Estetika juga diterima sebagai “the theory of the beautiful of art” atau “the science of beauty”.Sebagai disiplin ilmu, estetika berkembang sehingga mempunyai perincian yang semakin kaya, antara lain Theories of art,Art Histories,Aesthetic of Morfology,Sociology of Art,Anthropology of Art,Psychology of Art,Logic, Semantic, and Semiology of merupakan studi filsafati berdasarkan nilai apriori dari seni Panofsky dan sebagai studi ilmu jiwa berdasarkan gaya-gaya dalam seni Worringer. Berdasarkan kenyataan pendekatan ilmiah terhadap seni, dalam estetika dihasilkan sejarah kesenian dan kritik seni. Sejarah kesenian bersifat faktual, dan positif, sedangkan kritik seni bersifat normatif.

Gagasantersebut disebut sebagai superorganic. 5. M. Selamet Riyadi Kesenian merupakan segala hasrat manusia terhadap keindahan yang timbul dari imajinasi dan kreatifitas manusia itu sendiri dan dapat memberikan kepuasan batin tersendiri. Kesenian terbagi kedalam 3 garis besar yaitu seni rupa, seni suara, dan seni tari.

Pada kesempatan ini kami akan membahas tentang pengertian keindahan seni atau estetika yang dirumuskan para ahli. Pengertian keindahan seni menurut pandangan para ahli memiliki penjabaran devinisi estetika yang berbeda-beda. Lebih jelasnya silahkan baca rangkuman kami berikut ini. Pengertian Estetika Setiap orang suka keindahan, namun kepekaan setiap orang terhadap keindahan berbeda satu sama lainnya. Estetika berasal dari kata Aesthesis yang berarti perasaan, pencerapan, dan persepsi. Istilah Estetika digunakan pertama kali oleh Baumgarten 1762, seorang filsuf jerman, untuk membicarakan keindahan seni artistika. Istilah ini lalu berkembang. Immanuel Kant menempatkan estetika keindahan diluar lingkup logika maupun etika. Estetika berdiri sendiri sebagai fenomena baru yang mengupas masalah keindahan. banyak orang berusaha memberikan definisi estetika keindahan berdasarkan persepsi dan pengalaman tiap orang dalam penikmatan dan penghayatannya terhadap keindahan. Berikut ini beberapa Pengertian Estetika menurut para ahli. Estetika/ keindahan seni Tari 1. Pengertian Estetika menurut Herbert Read Keindahan adalah suatu kesatuan hubungan formal dari pengamatan yang menimbulkan rasa senang. Pada umumnya orang mengatakan yang indah adalah seni, atau seni itu akan selalu indah, dan yang tidak indah bukanlah seni. Pandangan seperti ini akan menyulitkan masyarakat dalam mengapresiasi seni itu sendiri, sebab menurut pandangan Herbert, seni itu tidak harus selalu indah. Herbert Read menjelaskan bahwa pernyataan tentang seni yang disamakan dengan estetika atau keindahan adalah sesuatu yang salah kaprah. Seni yang merupakan hasil kebudayaan manusia tidak serta merta hanya yang indah-indah saja, namun seni dapat berupa hasil karya manusia yang unik, antik, atau menyeramkan, dan tidak melulu hanya memiliki nilai keindahan akan tetapi memiliki kesan di hati penikmatnya. Baca juga 2. Pengertian Estetika menurut Leo Tolstoy Dalam bahasa Rusia istilah keindahan disamakan dengan "krasota" yang berarti that wich pleases the sigh sesuatu yang mendatangkan rasa senang apabila dilihat dengan mata. Hal ini berarti, bagi bangsa Rusia keindahan untuk musik tidak termasuk didalamnya, karena yang indah itu hanya yang dapat dilihat mata Loe Tostoy. Jadi pengertian estetika Keindahan seni menurut Loe Tostoy adalah sesuatu yang dapat mendatangkan rasa menyenangkan apabila dilihat visual. 3. Pengertian Estetika menurut Alexander Baumgarten Jerman Estetika Keindahan seni itu dipandang sebagai suatu kesatuan yang merupakan susunan yang teratur dari bagian-bagian yang mempunyai hubungan erat satu sama lain dan secara keseluruhan. Alexander Baumgarten membuat suatu filosofis singkat dalam menyatakan pendapatnya tentang estetika. Baumgarten berpendapat bahwa estetika merupakan ilmu pengenalan sensitif yang melibatkan emosional pribadi seseorang dalam mengungkapkan pendapat dan perspektifnya. 4. Pengertian Estetika menurut Sulzer Menurut Sulzer, yang indah hanya yang baik. Jika belum dapat dinilai baik, ciptaan tersebut juga belum bisa dikatakan indah. Sebuah keindahan haruslah dapat memupuk rasa moral. Jika ciptaan dinilai amoral, maka tidaklah indah karena tak bisa memupuk rasa moral. 5. Pengertian Estetika menurut Winchelmann Winchelmann berpendapat bahwa keindahan itu dapat terlepas sama sekali dari kebaikan. 6. Pengertian Estetika menurut Humo Inggris Menurut Humo seorang pakar dari Inggris berpendapat bahwa Keindahan adalah sesuatu yang mendatangkan rasa senang. 7. Pengertian Estetika menurut Shaftesbury Menurut Shaftesbury, yang indah adalah yang mempunyai proporsi yang harmonis dan nyata. Karena yang berproporsi harmonis itu nyata dan dapat disamakan dengan kebaikan. Jadi yang indah adalah yang baik dan nyata, dan yang nyata adalah baik. 8. Pengertian Estetika menurut Hemsterhuis Hemsterhuis berpendapat bahwa yang indah adalah yang paling banyak mendatangkan rasa senang, dan itu adalah yang dalam waktu sesingkat-singkatnya paling banyak memberikan pengamatan-pengamatan yang menyenangkan itu. 9. Pengertian Estetika menurut Al Gazzali Keindahan suatu benda terletak pada perwujudan dari kesempurnaan persepsi karakteristik benda itu, dan ditambah dengan adanya jiwa atau ruh di dalamnya. Artinya, keindahan suatu benda terletak pada perwujudan pada kesempurnaan objek yang dapat dikenali dan sesuai dengan sifat benda tersebut. Selain menggunakan panca indera untuk mengungkapkannya, keindahan juga dapat diungkapkan melalui indera ke-6 yaitu jiwa ruh. Dengan semua itu, keindahan dapat dirasakan secara lebih dalam yaitu berhubungan dengan nilai-nilai spiritual, moral dan agama. 10. Pengertian Estetika menurut Immanuel Kant Immanuel Kant mendevinisikan estetika sebagai kesenangan yang dirasakan pada saat melihat benda, namun tidak berkaitan dengan benda tersebut. Menurut Immanuel Kant estetika hanya sekedar perasaan melihat sesuatu, tanpa adanya karakteristik objektif keindahan pada benda/ karya yang disebut berhasil. Immanuel Kant juga meninjau keindahan dari dua segi, yaitu sebagai berikut. a. Subyektif Keindahan adalah sesuatu yang tanpa direnungkan dan tanpa disangkut pautkan dengan kegunaan praktis dapat mendatangkan rasa senang terhadap si penghayat. b. Obyektif Keindahan adalah keserasian suatu obyek terhadap tujuan yang dikandungnya, sejauh objek tersebut tidak ditinjau dari segi fungsi. 11. Pengertian Estetika menurut Santo Agustinus Santo Agustinus mendefinisikan keindahan adalah suatu kesatuan bentuk omnis pulcritudinis forma unitas est. Santo Agustinus berpendapat bahwa pengamatan tentang keindahan mengandaikan dan memuat suatu penilaian. Maksudnya adalah, apabila penilaian suatu objek dianggap jelek, maka objek tersebut dinilai sebagai sesuatu yang menyimpang dari yang seharusnya melekat di dalamnya, yaitu ketidakteraturannya. Keduanya dapat kita amati apabila terdapat "keteraturan ideal" yang bisa diterima melalui Terah Ilahi. 12. Pengertian Estetika menurut Thomas Aquinas Thomas Aquinas merumuskan estetika adalah keindahan yang berkaitan dengan pengetahuan; sesuatu dapat dikatakan indah apabila sesuatu tersebut dapat menyenangkan mata pengamat. Artinya, diperlukan pengetahuan dan pengalaman dalam diri manusia untuk dapat menyatakan suatu keindahan. Syarat terciptanya keindaha menurut Thomas Aquinas yaitu Adanya keterpaduan dan kesempurnaan, Adanya harmonisasi atau ketepatan proporsi, Adanya kejelasan atau klaritas. Dari teori-teori tersebut dapat kita ketahui betapa luasnya arti keindahan. Para ahli estetika terus melakukan pendekatan-pendekatan untuk mencari pengertian yang tepat. Dari teori-teori tersebut tampaknya teori Kant mempunyai penganut yang paling banyak. Khususnya teori obyektifnya. Penganut teori obyektif selalu menempatkan rasa estetis di dalam benda yang dinikmatinya, sehingga ada alasan-alasan kenapa seseorang menyukai benda tersebut. Sebaliknya, penganut teori subyektif selalu meletakkan keindahan di dalam diri orang yang menikmati benda seni, sehingga ia tidak dapat memberi alasan logis mengapa menyukai suatu benda. Secara umum kita sering menafsirkan keindahan estetika itu selalu bernilai seni artistika. Padahal, pada kenyataannya, tidak semua yang indah itu bernilai seni. Banyak keindahan-keindahan di luar karya seni. Keindahan seni adalah keindahan yang diciptakan manusia. Keindahan dalam seni timbul atas daya kreasi seniman dalam membabarkan intuisi pengalaman batinnya. Refleksi-refleksi tersebut menjadi suatu keserasian yang bernilai estetis. Keindahan di luar ciptaan manusia tidak termasuk keindahan seni. Keindahan pantai-pantai di Bali, keindahan alam pegunungan di puncak, keindahan alun ombak di pantai, atau keindahan alam lainnya tidak termasuk keindahan yang bernilai seni, sebab keindahan itu bukan ciptaan manusia. Kita harus selalu ingat, bahwa seni adalah ciptaan manusia yang mengandung keindahan. Baca juga Demikian pembahasan tentang "12 Pengertian Estetika atau Keindahan Seni Menurut para Ahli" yang dapat kami sampaikan. Semoga artikel ini dapat memberikan tambahan pengetahuan dan manfaat bagi pembaca situs Seni Budayaku. Baca juga artikel seni menarik lainnya di situs
PengertianHasrat, Jenis, dan Contohnya. Manusia adalah seorang individu yang memiliki beragam arti karakter maupun perilaku. Setiap yang dilakukannya menjadi simbol atau lebeling untuk mereka sendiri dan itulah yang dinamakan branding dalam diri manusia. Sehingga agar seseorang mendapat julukan yang baik maka dirinya harus melakukan perbuatan Manusia pada umumnya menyukai sesuatu yang indah, baik terhadap keindahan alam maupun keindahan seni. Keindahan alam adalah keharmonisan yang menakjubkan dari hukum-hukum alam yang dibukakan untuk mereka yang mempunyai kemampuan untuk menerimanya. Sedangkan keindahan seni adalah keindahan hasil cipta manusia seniman yang memiliki bakat untuk menciptakan sesuatu yang indah. Pada umumnya manusia mempunyai perasaan keindahan. Rata-rata manusia yang melihat sesuatu yang indah akan terpesona. Namun pada hakikatnya tidak semua orang memiliki kepekaan terhadap keindahan itu sendiri. Keindahan tentang seni telah lama menarik perhatian para filosof mulai dari zaman Plato sampai zaman modern sekarang ini. Teori tentang keindahan muncul karena mereka menganggap bahwa seni adalah pengetahuan perspektif perasaan yang khusus. Keindahan juga telah memberikan warna tersendiri dalam sejarah peradaban manusia. Oleh karena itu dalam makalah ini penulis akan membahas pengertian estetika, sejarah perkembangan estetika, serta hubungan antara manusia dengan estetika. Mengenal Pengertian Estetika Estetika adalah cabang ilmu yang membahas masalah keindahan. Bagaimana keindahan bisa tercipta dan bagaimana orang bisa merasakannya dan memberi penilaian terhadap keindahan tersebut. Maka filsafat estetika akan selalu berkaitan dengan baik dan buruk, indah dan jelek. Bukan berbicara tentang salah dan benar seperti dalam epistemologi. Secara etimologi, estetika diambil dari bahasa Yunani, aisthetike yang berarti segala sesuatu yang dapat dicerna oleh indra. Estetika membahas refleksi kritis yang dirasakan oleh indera dan memberi penilaian terhadap sesuatu, indah atau tidak indah, beauty or ugly. Estetika disebut juga dengan istilah filsafat keindahan. Emmanuel Kant meninjau keindahan dari 2 segi, pertama dari segi arti yang subyektif dan kedua dari segi arti yang obyektif. a. Subyektif Keindahan adalah sesuatu yang tanpa direnungkan dan tanpa sangkut paut dengan kegunaan praktis, tetapi mendatangkan rasa senang pada si penghayat. b. Obyektif Keserasian dari suatu obyek terhadap tujuan yang dikandungnya, sejauh obyek ini tidak ditinjau dari segi gunanya. Bagi Immanuel Kant , sarana kejiwaan yang disebut cita rasa itu berhubungan dengan dicapainya kepuasan atau tidak dicapainya kepuasaan atas obyek yang diamati. Rasa puas itu pun berkaitan dengan minat seseorang atas sesuatu. Suatu obyek dikatakan indah apabila memuaskan minat seseorang dan sekaligus menarik minatnya. Pandangan ini melahirkan subyektivisme yang berpengaruh bagi timbulnya aliran-aliran seni modern khususnya romantisme pada abad ke-19. Menurut Al-Ghazali, keindahan suatu benda terletak di dalam perwujudan dari kesempurnaan. Perwujudan tersebut dapat dikenali dan sesuai dengan sifat benda itu. Disamping lima panca indera, untuk mengungkapkan keindahan di atas Al Ghazali juga menambahkan indra ke enam yang disebutnya dengan jiwa ruh yang disebut juga sebagai spirit, jantung, pemikiran, cahaya. Kesemuanya dapat merasakan keindahan dalam dunia yang lebih dalam yaitu nilai-nilai spiritual, moral dan agama. Kaum materialis cenderung mengatakan nilai-nilai berhubungan dengan sifat-sifat subjektif, sedangkan kaum idealis berpendapat nilai-nilai bersifat objektif. Andaikan kita sepakat dengan kaum materialis bahwa yang merupakan nilai keindahan itu merupakan reaksi-reaksi subjektif, maka benarlah apa yang terkandung dalam sebuah ungkapan “Mengenai masalah selera tidak perlu ada pertentangan”. Sama seperti halnya orang-orang yang menyukai lukisan abstrak, jika sebagian orang mengatakan lukisan abstrak aneh, maka akan ada juga orang yang mengatakan bahwa lukisan abstrak itu indah. Reaksi ini muncul dalam diri manusia berdasarkan selera. Pada akhirnya pembahasan estetika akan berhubungan dengan nilai-nilai sensoris yang dikaitkan dengan sentimen dan rasa. Sehingga estetika akan mempersoalkan teori-teori mengenai seni. Dengan demikian estetika merupakan sebuah teori yang meliputi a. Penyelidikan mengenai sesuatu yang indah b. Penyelidikan mengenai prinsip-prinsip yang mendasari seni c. Pengalaman yang bertalian dengan seni, masalah yang berkaitan dengan penciptaan seni, penilaian terhadap seni dan perenungan atas seni. Dari pernyataan di atas, estetika meliputi tiga hal yaitu fenomena estetis, fenomena persepsi, fenomena studi seni sebagai hasil pengalaman estetis. Sejarah Perkembangan Estetika Pada zaman Yunani Kuno sampai masa-masa kemudian filsafat keindahan menjadi begian dari metafisika yakni cabang filsafat yang membahas persoalan-persoalan tentang keberadaan dan seluruh realita. Banyak metode dan istilah metafisika dipergunakan dalam filsafat keindahan. Filsuf yang mulai banyak membahasnya adalah Socrates 496-399 SM dan Plato 427-347 SM. Istilah-istilah yang mereka pakai lebih umum sifatnya. Aristoteles, filsuf yang pernah menjadi guru Iskandar Agung, mempergunakan istilah Poetika. Kemudian hari muncul istilah-istilah seperti “art” dan “humaniora” yang mana istilah ini di negara-negara pemakai bahasa Inggris masih dijunjung tinggi bahkan dipakai sebagai nama jurusan The Humanities yang menjadi orang muda lebih manusiawi. Estetika di dunia Barat sama tuanya dengan filsafat. Khususnya dalam filsafat Plato. Masalah estetika memainkan peranan yang sangat penting. Keindahan yang mutlak menurut Plato hanya terdapat dalam tingkatan ide-ide dan dunia ide yang mengatasi kenyataan. Itulah dunia ilahi yang tidak langsung terjangkau oleh manusia, tetapi yang paling mendekati deskripsi para filsuf adalah pendekatan melalui dunia ide dengan harmoni yang ideal Teeuw, 3471984. Dick Hartoko dalam bukunya Manusia dan Seni 1986 15-17 mengemukakan perihal estetika yang meliputi pengertian dan juga asal kata dari istilah tersebut pertama-tama mengungkap Istilah anastesi yang terdiri atas dua bagian “an” yang berarti “tidak” dan “aesthesis” berarti yang berarti “perasan, pencerapan, persepsi”. Jadi dapat disimpulkan bahwa tugas ahli anasthesi itu supaya pasien yang menjalani operasi bedah tidak merasakan sakit atau justru bisa tidak sadar diri. Kata “aesthesis” berasal dari bahasa Yunani dan berarti pencerapan, persepsi, pengalaman, perasaan, pemandangan. Kata ini untuk pertama kali dipakai oleh Alexander Gottlieb Baumgarten 1714-1762. Filsafat estetika pertama kali dicetuskan oleh Alexander Gottlieb Baumgarten 1975 yang mengungkapkan bahwa estetika adalah cabang ilmu yang dimaknai oleh perasaan. Walau begitu, dalam sejarah falsafah, tokoh yang paling berjasa merumuskan dan membangun pengertian estetika sebagai bidang falsafah adalah Hegel 1770-1831 seorang filosof idealis Jerman yang pemikirannya sangat berpengaruh pada abad ke-19 dan 20. Hegel inilah yang terutama sekali menghubungkan estetika dengan seni, sehingga pada abad ke-19 estetika tidak berkembang semata-mata sebagai falsafah keindahan, tetapi menjelma menjadi semacam teori seni . Filsafat estetika adalah cabang ilmu dari filsafat aksiologi, yaitu filsafat nilai. Istilah aksiologi digunakan untuk memberi batasan kebaikan yang meliputi etika, moral, dan perilaku. Adapun estetika yaitu memberi batasan mengenai hakikat keindahan atau nilai keindahan. Baumgarten masih memasukkan pengalaman tentang keindahan dalam ilmu pengetahuan, namun ia merasa perlu untuk menciptakan sebuah istilah tersendiri guna menunjukkan bahwa pengetahuan ini lain dari yang lain. Istilah ini juga berbeda dengan pengetahuan akal budi semata-mata. Puncak awal perkembangan estetika sebagai salah satu bidang falsafah yang penting tampak pada pemikiran Immanuel Kant 1724-1784 Semenjak Kant, pengetahuan tentang keindahan atau pengalaman estetika tidak dapat ditempatkan di bawah payung logika atau etika, namun istilah estetika tetap dipertahankan. Adapun yang dimaksudkan dengan istilah itu ialah cabang filsafat yang berurusan dengan keindahan. Maka Alexander Gottlieb Baumgarten mengembangkan filsafat estetika yang didefinisikannya sebagai ilmu pengetahuan tentang keindahan. Hal ini dituangkan melalui karyanya yang berjudul Aesthetica Acromatica 1750-1758. Hubungan Antara Manusia dan Estetika Berbicara mengenai penilaian terhadap keindahan maka setiap dekade dan setiap zaman memberikan penilaian yang berbeda terhadap sesuatu yang dikatakan indah. Jika pada zaman romantisme di Perancis keindahan berarti kemampuan untuk menyampaikan sebuah keagungan, lain halnya pada zaman realisme, keindahan mempunyai makna kemampuan untuk menyampaikan sesuatu apa adanya. Sedangkan di Belanda pada era de Stjil keindahan mempunyai arti kemampuan mengkomposisikan warna dan ruang juga kemampuan mengabstraksi benda. Para Kawi zaman dahulu memakai kata Kalangwan atau Lango. Menurut professor Zoetmulder, tak ada satu bahasa yang demikian kaya akan istilah-istilah untuk mengungkapkan pengalaman estetika itu seperti bahasa Jawa Kuno. Bahkan dalam kalangan para penyair itu, keindahan dan pengalaman estetik dianggap sebagai sesuatu yang berasal dari surga yang pantas di sambut dengan sikap religius dan kebaktian “a real cult of beauty”. Bahkan membuat seni, menggubah syair, dianggap sebagai suatu tindakan kebaktian. Akhirnya, manusia akan merasakan keindahan jika menyukai atau menyenangi sesuatu. Akan tetapi hal ini tidak mungkin berdampak baik dan buruk karena tidak bisa ditebak apa yang manusia sukai. Manusia pada hakikatnya menyukai kebaikan akan tetapi tidak menutup kemungkinan bahwa manusia juga menyukai keburukan yang termasuk perilaku menyimpang. KEMBALI KE ARTIKEL Bendayang mengandung keindahan ialah segala hasil seni dan alam semesta ciptaan Tuhan. Sangat luas kawasan keindahan bagi manusia. Karena itu kapan, di mana, dan siapa saja dapat menikmati keindahan. D. Hubungan manusia dan keindahan manusia memiliki lima komponen yang secara otomatis dimiliki ketika manusia tesebut dilahirkan.

Segala Hasrat Manusia Terhadap Keindahan Disebut. “Budaya” adalah “daya dan karakter” yang konkret cipta, niat, dan rasa. Budaya menurut para tukang adalah sebagai berikut Soelaiman Soemardi & Selo Soemardjanmenerangkan bahwa satu tamadun yakni buah atau hasil karya cipta & rasa umum. Suatu kebudayaan memang mempunyai hubungan yang amat dekat dengan perkembangan yang ada di masyarakat. Parsudi Suparian, mengatakan budaya akan melambari segala apa perilaku dalam masyarakat, karena budaya adalah pengetahuan hamba allah yang seluruhnya digunakan bikin memaklumi dan memafhumi mileu & pengalaman yang terjadi kepadanya. Koentjaraningrat mengartikan bahwa tamadun adalah keseluruhan sistem gagasan milik diri manusia dengan sparing. Secara awam, budaya adalah segala apa sesuatu yang tertuju plong diri basyar yang diperolehnya sejak lahir kemudian diterapkan dalam aktivitas sehari-hari. Contohnya budaya makan menunggangi kepercayaan dan budaya bersalaman dengan ayah bunda sebelum berangkat ke sekolah. Sejak anak masih balita diajarkan bersantap memperalat kepercayaan sehingga hingga dewasapun anak asuh makan menggunakan pendamping. Semenjak mungil anak diajarkan kerjakan benar santun kepada ibu bapak salah satunya melalui bersalaman dengan ibu bapak sebelum berangkat ke sekolah. Sampai dewasapun anak takdirnya akan keluar apartemen berpamitan dengan ayah bunda. Honigmann yang dalam buku cak bimbingan antropologinya, berjudul The World of Man 1959 hlm. 11-12, membedakan adanya tiga “gejala tamadun”, ialah 1 ideas, 2 activities,dan 3 artifacts. Kultur ada tiga wujud, yaitu Wujud kebudayaan sebagai suatu kompleks dari ide, gagasan, nilai, norma, regulasi, dan sebagainya. Wujud peradaban sebagai satu kompleks aktivitas serta tindakan berpola berasal hamba allah kerumahtanggaan masyarakat. Wujud tamadun bak benda-benda hasil karya cucu adam. Menurut Koentjaraningrat ada tujuh unsur kebudayaan universal ialah Bahasa adalah suatu pengucapan nan sani dalam elemen kebudayaan dan sekaligus menjadi alat broker yang penting bagi orang bagi meneruskan alias mengadaptasi centung tamadun. Buram bahasa terserah dua yaitu bahasa verbal dan bahasa gubahan. Sistem takrif itu berkisar sreg pegetahuan adapun kondisi umbul-umbul sekelilingnya dan sifat resan peralatan nan dipakainya. Sistem pengetahuan meliputi ruang pengatahuan tentang alam sekitar, flora dan fauna, musim, ruang dan qada dan qadar, sifat sifat dan tingakh larap sesama individu, tubuh cucu adam. Sistem Kemasyarakatan atau Organisasi Sosial. Organisasi Sosial yaitu sekelompok masyarakat yang anggotanya merasa satu dengan sesamanya. Sistem kemasyarakatan ataupun organisasi sosial yang membentangi kekerabatan, pernah dan universitas, sistem kenegaraan, sistem kesatuan hidup, jamiah. Sistem Peralatan Hidup dan Teknologi. Nan dimaksud dengan teknologi adalah jumlah keseluruhan teknik yang dimiliki oleh para nggota satu masyarakat, menutupi keseluruhan mandu bertindak dan berbuat dalam hubungannya degnan akumulasi bahan korban menta, pemrosesan bahan bulan-bulanan itu untuk dibuat menjadi alat kerja, penyimpanan, gaun, perumahan, radas trasportasi dan kebutuhan enggak yang faktual benda meterial. Anasir teknologi yang minimal menonjol adalah peradaban fisik yang membentangi, instrumen alat produksi, senjata, wadah, rezeki dan minuman, baju dan perhiasan, tempat berlindung dan perumahan serta perangkat alat transportasi. Sistem alat penglihatan pencaharian hidup yaitu apa usaha cucu adam kerjakan mendapatkan barang dan jasa yang dibutuhkan. Sistem mata pencaharian hidup atau sistem ekonomi yang meliputi, berburu dan mengumpulkan makanan, bertemu dengan tanam, peternakan, perikanan, perbisnisan. Sistem religi dapat diartikan sebagai sebuah sistem nan terpadu antara keimanan dan praktek keagamaan yang berhubungan dengan hal kejadian suci dan tidak terjangkau oleh akal. Sistem religi yang menutupi, sistem kepercayaan, sistem biji dan pandangan hidup, komunikasi religiositas, upacara keimanan. Secara sederhana kesenian bisa diartikan sebagai barang apa hasrat khalayak terhadap keindahan. bentuk kendahan yang beraneka tagam itu timul terbit permainan imajinasi kreatif yang boleh memberikan kepuasan batin bagi amnusia. Secara garis segara, kita dapat memetakan bentuk kesenian dalam tiga garis besar, yaitu seni rupa, seni celaan dan seni tari. Ada heksa- isi atau substansi terdahulu budaya, yaitu sebagai berikut 1. Sistem Proklamasi Melalui sistem pengetahuan, individu rani beradaptasi untuk menyeimbangkan hidupnya dengan pataka sekitarnya. Melintasi sistem pengetahuan pun orang ki berjebah meningkatkan produktivitas kebutuhan hidupnya. 2. Sistem Nilai Budaya Menurut Koentjaraningrat, sistem nilai budaya terdiri atas konsep-konsep nan nyawa privat pikiran sebagian ki akbar warga masyarakat. Oleh karena itu, suatu sistem nilai budaya rata-rata berfungsi sebagai pedoman tertinggi untuk kelakuan individu. 3. Persepsi Biasanya disebut juga sudut pandang dari sendiri bani adam maupun kelompok masyarakat mengenai satu situasi ataupun suatu komplikasi. Intern hal tertentu, pelahap terjadi persepsi yang satu berbeda dengan skandal yang lain. 4. Pandangan hidup Pandangan hidup adalah konsep yang dimiliki seseorang atau golongan masyarakat yang bermaksud menanggapi alias menerangkan satu masalah tertentu. 5. Etos Budaya Menurut Koentjaraningrat, etos yaitu watak spesial dari suatu kultur yang terlihat dari luar. Arketipe etos antara tak, tendensi tingkah kayun, kegemaran, alias benda-benda hasil budaya nan khas. 6. Sistem Tangan kanan Ada kalanya pengetahuan, pemahaman, dan daya tahan awak manusia dalam menguasai dalam mengatasi dan mengungkap rahasia-rahasia alam tinggal terbatas. Kredit-biji budaya merupakan biji- angka yang disepakati dan terpatri privat satu masyarakat, jangkauan organisasi, lingkungan masyarakat, yang mengakar plong suatu kebiasaan, kepercayaan believe, fon-simbol, dengan karakteristik tertentu yang boleh dibedakan satu dan lainnya sebagai acuan prilaku dan tanggapan atas segala apa yang akan terjadi alias medium terjadi. Referensi Koentjaraningrat. 1983. Khalayak dan Kebudayaan di Indonesia. Jakarta Djambatan. Koentjaraningrat. 2009. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta Rineka Cipta. Navigasi Tulisan Source

Manusiajuga disebut sebagai makhluk Tuhan yang paling sempurna. Hakikat manusia yaitu: Dapat diartikan sebagai segala hasrat manusia terhadap keindahan bentuk yang beraneka ragam itu muncul dari permainan imajinasi kreatif yang dapat memberikan kepuasan batin bagi manusia. Secara garis besar, kita dapat memetakan bentuk kesenian dalam tiga Indonesia Kesenian diartikan sebagai segala hasrat manusia terhadap keindahan. Sedangkan bentuk keindahan yang beranakaragam itu muncul dari imajinasi kreatif manusia. Selain itu, tentunya juga dapat memberikan kepuasan batin bagi manusia. Sunda Seni dihartikeun salaku sagala kahayang manusa pikeun kaĂ©ndahan. Sedengkeun rupa-rupa wangun kaĂ©ndahan timbul tina imajinasi krĂ©atif manusa. Salian ti Ă©ta, tangtuna ogĂ© bisa mĂ©rĂ© kasugemaan batin pikeun manusa. Bagaimana cara menggunakan terjemahan teks Indonesia-Sunda? Semua terjemahan yang dibuat di dalam disimpan ke dalam database. Data-data yang telah direkam di dalam database akan diposting di situs web secara terbuka dan anonim. Oleh sebab itu, kami mengingatkan Anda untuk tidak memasukkan informasi dan data pribadi ke dalam system translasi anda dapat menemukan Konten yang berupa bahasa gaul, kata-kata tidak senonoh, hal-hal berbau seks, dan hal serupa lainnya di dalam system translasi yang disebabkan oleh riwayat translasi dari pengguna lainnya. Dikarenakan hasil terjemahan yang dibuat oleh system translasi bisa jadi tidak sesuai pada beberapa orang dari segala usia dan pandangan Kami menyarankan agar Anda tidak menggunakan situs web kami dalam situasi yang tidak nyaman. Jika pada saat anda melakukan penerjemahan Anda menemukan isi terjemahan Anda termasuk kedalam hak cipta, atau bersifat penghinaan, maupun sesuatu yang bersifat serupa, Anda dapat menghubungi kami di →"Kontak" Kebijakan Privasi Vendor pihak ketiga, termasuk Google, menggunakan cookie untuk menayangkan iklan berdasarkan kunjungan sebelumnya yang dilakukan pengguna ke situs web Anda atau situs web lain. Penggunaan cookie iklan oleh Google memungkinkan Google dan mitranya untuk menayangkan iklan kepada pengguna Anda berdasarkan kunjungan mereka ke situs Anda dan/atau situs lain di Internet. Pengguna dapat menyisih dari iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi Setelan Iklan. Atau, Anda dapat mengarahkan pengguna untuk menyisih dari penggunaan cookie vendor pihak ketiga untuk iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi
Keseniandiartikan sebagai segala hasrat manusia terhadap keindahan. Sedangkan bentuk keindahan yang beranakaragam itu muncul dari imajinasi kreatif manusia. Selain itu, tentunya juga dapat memberikan kepuasan batin bagi manusia. Sunda. Seni dihartikeun salaku sagala kahayang manusa pikeun kaéndahan. Sedengkeun rupa-rupa wangun kaéndahan
A. Pengertian Keindahan Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu barn dapat dinikmati jika dihubungkan dengan suatu bentuk. Menurut The Liang Gie dalam bukunya “Garis besar estetika”. Menurut asal katanya, dalam bahasa Inggris keindahan itu diterjemahkan dengan kata “beutiful” dalam bahasa Perancis–“beau”, sedang Italia dan spanyol “belld’ berasal dari kata latin “bellum”. Akar katanya adalah “bonum” yang berarti kebaikan, kemudian mempunyai bentuk’ pengecilan menjadi “bonellum” dan terakhir diperpendek sehingga ditulis “bellum. Menurut cakupannya orang hams membedakan antara keindahan sebagai suatu kwalita abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Untuk perbedaan ini dalam bahasa Inggris sering dipergunakan istilah beauty keindahan dan the beautiful benda atau hal yang indah. Dalam pembatasan filsafat kedua pengertian itu kadang-kadang dicampuradukkan raja. Disamping itu-terdapat pula perbedaan menunit luasnya pengertian, yakni Keindahan dalam arti yang luas Keindahan dalam arti estetis mumi Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan Bangsa Yunani juga mengenal pengertian keindahan dalam arti estetis yang disebutnya symmetria’ untuk keindahan berdasarkan penglihatan misalnya pada karya pahat dan arsitektur. dan hamlonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran musik. Jadi pengertian keindahan yang seluas-luasnya meliputi Keindahan seni Keindahan alam Keindahan moral Keindahan intelektual Keindahan dalam arti estetis mumi menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang diserapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang dicerapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dan bentuk dan warna. keindahan pada dasamya adalah sejumlah kwalita, pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal. Kwalita yang paling sering disebut adalah kesatuan unity, keselarasan harmony, kesetangkupan symmetry, keseimbangan balance dan perlawanan contrast. Ada pula yang berpendapat, bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan di antara benda itu dengan Si pengamat. Filsuf dewasa ini merumuskan keindahan sebagai kesatuan hubungan yang terdapat antara pencerapan-pencerapan inderawi kits beaty is unity of formal relations of our sense perceptions. Sebagian filsuf lain menghubungan pengertian keindahan dengan ide kesenangan pleasure, yang merupakan sesuatu yang menyenangkan terhadap penglihatan atau pendengaran. Filsuf abad pertengahan Thomas Aquinos 1225-1274 mengatakan, bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bilamana dilihat. B. Perbedaan Antara Keindahan Sebagai Kualitas Abstrak dan Sebuah Benda Tertentu Yang Indah Keindahan sebagai suatu kualitas abstrak Beauty as an abstract quality menggambarkan sesuatu yang kontemporer dan bersifat nonrealistic di mana sang pencipta karya menggambarkan sesuatu yang tidak bisa dimengerti secara umum dan tidak sesuai dengan realita. Keindahan sebagai kualitas abstrak menggambarkan suatu bentuk dalam yang keindahan di mana keindahan tersebut bersifat eksklusif dan hanya dapat dimengerti oleh orang yang menciptakan keindahan tersebut berdasarkan apa yang dipahaminya. Sedangkan keindahan sebagai sebuah benda tertentu yang indah adalah keindahan yang memiliki konsep pemahaman dan nilai yang berbeda dengan kualitas abstrak di mana benda yang dimaksud dalam hal ini adalah sesuatu yang mewakili keindahan secara umum dan dapat dengan mudah diterima maupun dipahami oleh masyarakat. Contoh keindahan dalam bentuk benda Secara alami Manusia menaruh rasa kagum atas keindahan alam yang merupakan ciptaan dari Yang Maha Kuasa. Buatan tangan Karya seni yang memiliki nilai estetika yang dapat dinilai oleh manusia. Menurut cakupan orang harus membedakan antara keindahan sebagai suatu kwalita yang abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Dalam pembatasan filsafah kedua pengertian itu kadang-kadang dicampuradukkan saja. Disamping itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian, yakni Keindahan dalam arti yang luas Keindahan dalam arti estetis murni Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan C. Keindahan Seluas-seluasnya Keindahan itu tidak bisa disamakan dengan materi tetapi keindahan itu adah kepuasan yang muncul dari dalam hati dan sesuatu yang kita bayangkan karena kita ingin mencapainya, butuh waktu untuk menimbulkan keindahan dalam diri, disaat ke indahan itu muncul maka tercipatalah kedamaina dalam hati kita yang merasakan keindahan. Dalam pembatasan filsafat kedua pengertian itu kadang-kadang dicampuradukkan saja Disamping itu terdapat pula perbedaan menurnt luasnya pengertian, yakni Keindahan dalam arti yang luas Keindahan dalam arti estetis murni Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan Keindahan dalam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Keindahan yang seluas-luasnya meliputi Keindahan alam Keindahan seni Keindahan moral Keindahan intelektual Keindahan ini lah yang mencakup semua nilai keindahan yang pada dasarnya mempunyai nilai tersendiri , dengan cara pandang yang berbeda pada setiap manusia. Keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebalikan dari garis, warna, bentuk, nada, dan kata-kata. Ada pula yang berpendapat bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan di antara benda itu dengan si pengamat. Manusia menikmati keindahan berarti manusia mempunyai pengalaman keindahan. Pengalaman keindahan biasanya bersipat terlihat visual atau terdengar auditory walaupun tidak terbatas pada dua bidang tersebut keindahan tersebut pada dasarnya adalah alamiah. Alam itu ciptaan Tuhan. D. Nilai-nilai Etetik Dalam rangka teori umum tentang nilai The Liang gie menjelaskan bahwa pengertian keindahan dianggap sebagai salah satu jenis nilai sepertihalnya nilai moral, nilai ekonomik, nilai pendidikan dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segaa sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estetik. Nilai adalah suatu relaitas psikologis yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan, karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri. Nilai itu oleh orang dipercaya terdapa pada sesuatu benda sampai terbukti letak benarannya. Tentang nilai ada yang membedakan antara nilai subyektif dan nilai obyektif. Atau ada yang membedakan nilaiperseorangan dan nilai kemasyarakatan. Tetapi penggolongan yang penting adalah nilai instrinsik dan nilai ekstrinsik. Nilai ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya instrumental/contributoryyakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu. Nilai instrinsik adalah sifat baikdari benda yang bersangkutan, atusebagai sesuatu tujuan, atau demi kepentingan benda itu sendiri. Sebagai contoh Puisi. Bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi baris, sajak, irama, itu disebut nilai ekstrinsik, sedangkan pesanyang ingin disampaikan kepada pembaca melalui alat benda puisi itu disebut nilai instrinsik. Tarian damarwulanMinakjonggo merupakan nilai ekstrinsik, sedang pesan yang ingin disampaikan oleh tarian itu ialah kebaikan melawankejahatan merupakan nilai instrinsik. D. Perbedaan Nilai Ekstrinsik dan Instrinsik – Nilai ekstrinsik Nilai ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya “instrumental! Contributory value”, yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu contohnya uisi, bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi, baris, sajak, irama, itu disebut nilai ekstrinsik – Nilai intrinsik Nilai intrinsik adalah sifat baik dari benda yang bersangkutan, atau sebagai suatu tujuan, ataupun demi kepentingan benda itu sendiri. Contohnya pesan puisi yang ingin disampaikan kepada pembaca melalui alat benda puisi itu disebut nilai intrinsik. E. Pengertian Kontemplasi dan Ekstansi Kontemplasi adalah dasar dalam diri manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah yang merupakan suatu proses bermeditasi merenungkan atau berpikir penuh dan mendalam untuk mencari nilai-nilai, makna, manfaat dan tujuan atau niat suatu hasil penciptaan. Ekstansi adalah dasar dalam diri manusia untuk menyatakan, merasakan dan menikmati sesuatu yang indah. Apabila kontemplasi dan ekstansi itu dihubungkan dengan kreativitas, maka kontemplasi itu faktor pendorong untuk menciptakan keindahan, sedangkan ekstansi merupakan faktor pendorong untuk merasakan, menikmati keindahan. Karena derajat atau tingkat kontemplasi dan ekstansi itu berbeda-beda antara setiap manusia, maka tanggapan terhadap keindahan karya seni juga berbeda-beda. Manusia menciptakan berbagai macam peralatan untuk memecahkan rahasia gejala alami tersebut. Semuanya ini dilakukan dan hanya bisa terjadi berdasarkan resep atau pemikiran pendahuluan yang dihasilkan oleh kontemplasi. Siklus kehidupan manusia dalam lingkup pandangan ini menunjukkan bahwa kontemplasi selain sebagai tujuan juga sebagai cara atau jalan mencari keserba sempurnaan kehidupan manusia. Manusiaharus membedakan keindahan pada benda abstrak dan pada benda yang indah. Dapat di bedakan pada bahasa inggris "Beauty" (keindahan) dan "The Beautiful" (Benda atau hal indah). Ada Juga perbedaan menurut luasnya pengertian : a.Keindahan dalam arti luas. b.Keindahan dalam arti estetis murni. c.Keindahan dalam arti terbatas.
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Filsafat Estetika Kant, Hegel, AdornoMembandingkan dan membedakan hubungan antara keindahan alam dan keindahan seni seperti yang dipahami oleh Kant, Hegel dan Adorno. Menjelajahi bentuk-bentuk ini secara intrinsik melekat pada keprihatinan publik dan pribadi dari Teori adalah unsur yang memberikan kesenangan bagi manusia. Konsep keindahan ditemukan dalam budaya yang berbeda dengan banyak fitur. Hegel, Adorno dan Kant adalah filsuf modern yang hebat dengan konsep mereka tentang Keindahan Seni dan Keindahan Alam. Filsafat Hegelian menyatakan keindahan sejati adalah makhluk ilahi dalam bentuk material yang menemukan keindahan dalam seni rupa dan dia menjaga keindahan alam. Setelah Kant, konsep keindahan alam ditolak terutama karena argumen Hegel tentang keindahan seni. Dia menegaskan karya seni sederhana yang melewati pikiran individu lebih unggul daripada ciptaan alam. Adorno menganggap keindahan realistis terjadi melalui kemampuan seseorang untuk mengakses objek dalam kekhasannya. Dia terinspirasi oleh Kant sehingga orang dapat melihat pengaruh ini dalam gagasannya. Adorno memperoleh dukungan dari Kant untuk ide kecantikannya. Namun Adorno mengatakan ada bintang jahat yang menggantung di atas konsep keindahan alam. Kant mengklaim yang cantik harus mengenali dengan tujuan, tetapi bukan tujuan tertentu. Tetapi karya seni memiliki tujuan tertentu yang diberikan oleh seniman selama produksinya, yaitu keindahan adalah bentuk roh melalui penilaian pikiran. Pembahasan tentang hubungan antara keindahan seni dan keindahan alam dimulai sejak kritik penyimpulan diperkenalkan oleh Immanuel Kant. Alam memainkan peran penting dalam penjelasannya tentang keindahan. Saran filosofis tentang seni dan alam bergeser ke arah filsafat seni rupa terutama oleh argumen yang diajukan oleh filsuf Jerman Hegel. Kant mengklaim struktur superior keindahan adalah bebas dan mengatur diri sendiri tetapi Hegel bersikeras, keindahan seni yang jelas lebih unggul dari semua yang ada di luar. Dia menggunakan kemungkinan elemen spiritual dengan sudut pandang ilmiahnya untuk mendefinisikan perlakuan ilmiah yang masuk akal, spiritualisasi isinya menjauhkan keindahan alam. Orang dapat melihat sikap yang sama dalam tulisan-tulisan Kant dan Hegel tetapi hanya dalam susunan hierarkis yang mempertimbangkan hubungan yang menghubungkan keindahan alam dan keindahan artistik. Kant menganggap keindahan alam lebih besar dari keindahan buatan tetapi menurut Hegel keindahan seni lebih baik dari keindahan saat yang sama filsuf abad ke-20 Theodor W. Adorno, mengubah hierarki mereka terkait dengan gagasan kecantikan. Adorno menempati posisi modernis di bidang estetika karena ia melanggar cita-cita Hegel tentang harmoni artistik. Dalam miliknya Teori Estetika , 'Adorno menjelaskan keindahan alam tidak lebih unggul dari keindahan artistik. Dia berpendapat keindahan alam merupakan prasyarat untuk perawatan positif keindahan artistik. Adorno mengakui keterampilan estetika alam dan secara positif mempertimbangkan pengalaman estetika karya seni. Dengan demikian ia membuat sintesis antara Kant dan Hegel untuk mendefinisikan secara jelas konsep keindahan. Singkatnya upaya Adorno adalah menghindari bias Kant dan Hegel terhadap realisasi keindahan. Konsep estetika Hegel dianggap sebagai salah satu teori terbesar yang dibuat setelah Aristotle. Seperti banyak filsuf Jerman lainnya, Hegel merupakan anak dari pendekatan neoklasik dan melihat kembali ke zaman klasik kuno Eropa. Hegel mengerti tentang kemunduran yang melanjutkan periodenya karena itu, ia mendukung agar seniman mengambil tema dari zaman dahulu. Filosofinya yang berkaitan dengan kecantikan dipengaruhi oleh beberapa pemikir dan dia sangat tepat mengenai jenis seni untuk mengetahui keindahan. Prinsip-prinsipnya tentang estetika adalah gagasan komprehensif tentang keindahan dan ideal. Keindahan dalam seni adalah produksi semangat atau kebenaran melalui suatu objek dan ia hanya dapat mengidentifikasi dengan bentuk mendalam yang disebut 'ideal' yang melampauinya ke bentuk khusus. Ide yang diwujudkan secara artistik, Hegel menyebut 'Ideal. Sebaliknya, roh adalah satu-satunya yang benar, menyadari segala sesuatu dalam dirinya sendiri, dan kemudian orang dapat mengatakan semua benar-benar indah hanya sebagai distribusi di lingkungan superior ini dan dibuat olehnya. Hegel mengemukakan argumennya tentang keindahan. Dia secara eksklusif menemukan keindahan dalam seni rupa dan dia benar-benar menjaga keindahan alam. Menurut Hegel, ide selalu berlawanan dengan Alam dan pikiran menghasilkan seni, yang memberikan ide kepada alam. 1 2 Lihat Filsafat Selengkapnya
diartikansebagai segala hasrat manusia terhadap keindahan atau estetika. Bentuk keindahan yang beraneka ragam itu muncul dari sebuah permainan imajinatif dan kreatif. Hal itu dapat memberikan kepuasan batin bagi manusia. Secara garis besar, kita dapat memetakan bentuk kesenian dalam tiga garis besar, yaitu seni rupa, seni suara dan seni tari.
Jakarta Pengertian estetika kerap kali disandingkan dengan dunia seni. Istilah ini memang digunakan sebagai kata sifat ketika subjek yang dibahas adalah keindahan atau seni. Estetika merupakan prinsip kuno yang berkisar pada sifat keindahan. 6 Potret Makanan Tersusun Rapi dalam Wadah Ini Menarik, Enak Dilihat 6 Onigiri Unik Bentuk Binatang Ini Bikin Enggak Tega Makannya Aesthetic adalah Bahasa Keindahan dan Rasa, Pahami Aspek Penilaiannya Namun, istilah estetika ini tak hanya digunakan pada bidang seni, melainkan bagian dari studi filosofis. Estetika dapat didefinisikan secara sempit sebagai teori keindahan, atau lebih luas lagi jika digabungkan dengan filsafat seni. Pengertian estetika sebenarnya merupakan studi filosofis tentang keindahan dan rasa. Estetika didasarkan pada fakta bahwa orang lebih menyukai hal-hal yang indah. Estetika juga sering digunakan sebagai dasar dalam berabagai bidang seperti desain, arsitektur, dan seni. Berikut rangkum dari berbagai sumber, Jumat 10/12/2021 tentang pengertian plastik bisa disulap menjadi lukisan indah di tangan seorang seniman asal Tanah Karo, Sumatera Utara, Edy Suranta Ginting. Edy menggabungkan kecintaannya kepada seni dengan kepedulian terhadap pelestarian menunjukkan master mural di selembar kertas dalam acara Project 1/Mural Cikini di Taman Plaza Teater Besar, TIM, Jakarta, Selasa 20/8/2019. Mural tersebut digelar dalam rangka menata estetika ruang publik sebagai sarana interaksi visual masyarakat. S. NugrohoMenurut Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI, pengertian estetika adalah cabang filsafat yang menalaah dan membahas tentang seni dan keindahan serta tanggapan manusia terhadapnya. Pengertian estetika adalah kepekaan terhadap seni dan keindahan. Jika ditelaah dari asalnya, estetika berasal dari bahasa Yunani aisthetikos yang artinya keindahan, sensitivitas, kehidupan, dan berakitan dengan persepsi akal. Ia merupakan turunan dari istilah aisthanomai yang artinya "saya melihat, meraba, merasakan". Istilah ini pertama digunakan oleh filsuf Alexander Gottlieb Baumgarten pada 1735 untuk mendeskripsikan ilmu tentang hal yang bisa dirasakan lewat perasaan. Baumgarten memilih "estetika" karena dia ingin menekankan pengalaman seni sebagai sarana untuk mengetahui. Definisi estetika Baumgarten dalam fragmen Aesthetica 1750 kadang-kadang dianggap sebagai definisi pertama estetika modern. Melansir Britannica, pengertian estetika adalah sebuah studi filosofis tentang keindahan dan rasa. Estetika terkait erat dengan filsafat seni. Ia berkaitan dengan sifat seni dan konsep-konsep di mana karya seni individu ditafsirkan dan dievaluasi. Pengertian estetika lebih luas cakupannya daripada filsafat seni yang merupakan salah satu cabangnya. Estetika tidak hanya berurusan dengan sifat dan nilai seni, tetapi juga dengan tanggapan terhadap objek alam yang menemukan ekspresi dalam bahasa seni. Estetika mengkaji respon domain afektif terhadap suatu objek atau fenomena. Penilaian nilai estetika bergantung pada kemampuan untuk membedakan pada tingkat sensorik. Dalam istilah visual, estetika mencakup faktor-faktor seperti keseimbangan, warna, gerakan, pola, skala, bentuk, dan bobot Estetika Menurut Para Ahli- Bruce Allsopp. Pengertian estetika adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari tentang proses dan aturan dalam menciptakan suatu karya seni, yang diharapkan bisa menimbulkan perasaan positif bagi orang yang melihat dan merasakannya. - Menurut J. W. Moris. Pengertian estetika adalah suatu objek seni “art”. Selanjutnya, J. W. Moris juga menjelaskan bahwa pengertian estetika adalah sama dengan seni karena estetika dapat dikenakan pada berbagai objek, baik yang indah maupun tidak. - Menurut Herbert Read. Pengertian estetika adalah kesatuan dan hubungan bentuk yang ada di antara penserapan indrawi manusia, biasanya manusia menganggap estetika ialah seni atau seni akan selalu mengandung nilai keindahan. - William Haverson. Pengertian estetika adalah segala hal yang berhubungan dengan sifat dasar nilai-nilai nonmoral suatu karya seni. - Menurut Dra. Artini Kusmiati. Pengertian estetika adalah suatu keadaan yang berhubungan dengan sensasi keindahan yang baru bisa dirasakan seseorang jika terjalin perpaduan yang harmonis antar elemen yang ada dalam suatu EstetikaSeekor kucing duduk dengan latar belakang Mural Cikini Project 1 di Taman Plaza Teater Besar, Taman Ismail Marzuki, Jakarta, Jumat 23/8/2019. Project 1/Mural Cikini yang diikuti oleh 4 seniman digelar dalam rangka menata estetika ruang publik dengan goresan cat. FananiMengutip Fimela, unsur-unsur estetika di antaranya adalah - Bentuk. Unsur ini juga bisa disebut dengan shape, yang berpengaruh terhadap objek. Seseorang akan beranggapan bentuk tersebut estetika, jika memiliki bentuk yang unik dan beda dari yang lainnya. Unsur bentuk terdiri dari dua jenis, yaitu dua dimensi dan tiga dimensi. - Warna. Warna bisa memberikan suatu keindahan terhadap suatu karya seni. Ia bisa meningkatkan keindahan pada suatu benda dan objek lainnya. Unsur warna yang digunakan biasanya disesuaikan dengan kebutuhan orang yang menggunakan karya seni tersebut. - Tema. Unsur tema adalah suatu ide dasar, gagasan awal atau pokok pikiran, yang dipikirkan dan dibuat pencipta objek atau karya seni, untuk ditujukan kepada orang lain. - Motif Hias. Selain warna, adanya unsur motif hias juga bisa menambah nilai estetika suatu objek. Motif hias ditunjukkan melalui pola atau gambar yang menjadi hiasannya pada suatu objek atau EstetikaTeori Estetik Formil Teori ini menyatakan bahwa keindahan eksterior bangunan melibatkan masalah bentuk dan warna. Teori ini memandang keindahan sebagai hasil formal dari lebar, tinggi, ukuran, dan warna. Teori Estetik Ekspresionis Teori ini mengatakan bahwa keindahan tidak selalu terwujud melalui bentuknya, tetapi melalui maksud, tujuan, atau ekspresi. Teori ini mengasumsikan bahwa mayoritas keindahan suatu karya seni tergantung pada apa yang diungkapkannya. Teori Estetik Psikologis Menurut teori ini keindahan dibagi menjadi 3 aspek, yaitu - Keindahan adalah hasil dari emosi yang hanya dapat ditunjukkan dengan metode psikoanalitik. - Keindahan adalah hasil dari kepuasan pemirsa dengan objek yang dilihatnya. - Keindahan dalam arsitektur adalah ritme yang sederhana dan mudah Teori Esensialitas Prinsip ini menyatakan bahwa seseorang yang menilai sesuatu yang indah berbicara tentang sesuatu yang memberikan kesenangan yang dihasilkan dari kemampuan manusia pada umumnya. Teori Bentuk Tujuan Dalam teori ini, jika ketiga teori sebelumnya berhubungan dengan subjek yang mengalami keindahan, dan kita dapat melihat teori keempat dari objek keindahan itu Mempelajari EstetikaIlustrasi Lukisan. Sumber PixabayEstetika sering kali disamakan dengan keindahan. Namun, sebenarnya, estetika mencakup bauran yang lebih luas dalam filsafat. Keberadaan estetika memberi manfaat dalam berbagai aspek kehidupan. Adapun beberapa manfaat dari estetika adalah sebagai berikut - Estetika menambah pengetahuan manusia mengenai unsur-unsur keindahan dalam seni, beserta faktor-faktor yang mempengaruhinya. - Menambah kemampuan manusia dalam menilai dan mengapresiasi suatu karya seni. - Meningkatkan rasa kecintaan lengkap dengan apresiasi manusia terhadap keindahan alam, seni, dan keunikan budaya bangsanya. - Menambah pengetahuan manusia mengenai nilai-nilai kesenian serta keindahan. - Memupuk rasa cinta seseorang terhadap kesenian dan kebudayaan bangsa sendiri.* Fakta atau Hoaks? Untuk mengetahui kebenaran informasi yang beredar, silakan WhatsApp ke nomor Cek Fakta 0811 9787 670 hanya dengan ketik kata kunci yang diinginkan. .
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/850
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/440
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/961
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/228
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/151
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/218
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/121
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/973
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/13
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/682
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/461
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/599
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/325
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/69
  • 8wbzek2mgh.pages.dev/612

    • segala hasrat manusia terhadap keindahan disebut